我們常說人生是一場遊戲，不過，對於很多人而言，我覺得用馬戲來形容，應該是更為貼切。
想起這個比喻，緣起女兒的一句話。叫女兒吃飯時，她說，我不餓。可是，到吃飯時間了！嗯，等一下，是誰規定的時間呢？什麼時間該做什麼事，是自然的表達，還是人為的條件化？
自然界的動物們並不會按點吃飯，他們根據自己內在的感覺去回應，他們本能地去連接內在那自然的韻律。
但人類沒有這種奢侈，人們要工作，如果是朝九晚五的工作，那當然是要一日三餐，按時按點，才能夠保證我們的工作不受影響。餓了就吃，豈不是要亂了規矩？久而久之，吃飯好像變成了一種習慣。
人們被條件化到了連自己的生理需要都得按章辦事，無怪乎地震來臨，最後感受到的才是人類。因為我們已經忘記了內在的感覺，只知道跟從頭腦中被訓練的指令。
這真是像極了馬戲團的動物們。它們什麼時候吃飯，什麼時候表演，穿什麼衣服，做什麼動作，都是有規程的。作為獎賞，他們知道自己肯定有飽飯吃。
他們不必要像那些流浪的動物們，不知道自己的下一餐在哪裡，當然，他們付出的代價就是自由和自我表達的權力。他們不能夠做自己是誰，也不敢想自己是誰，因為 那會讓他們很痛苦和無奈，他們不喜歡那種感覺。他們喜歡表演高潮中那滿場的喝采，穿著美妙的服飾，享受着勝利的喜悅和成功的驕傲。但是，夜深人靜，他們脫 去浮華，內心常常會浮起一絲惆悵。
馬戲是別人的馬戲，再精采的表演，取悅的並不是自己。就像一個會走的道具，沒有權力表達真正的自己。但是，做真正的自己，似乎是一件不敢奢望的事。 離開安逸的生活，走向未知，讓很多人感到無法超越的恐懼。
於是，他們繼續按部就班的生活，為了把馬戲演的更精采，從而獲得更多的喝采和美味的獎賞，他們努力提高自己的表演技能，雖然內心並不渴望學習那些東西，但這並不妨礙他們繼續努力和爭取。
他們還告訴自己的下一代，一定要努力獲得技能，做一個最出色的馬戲名角。
看看我們是如何教育孩子的：我們似乎比較少詢問他們對事物和經歷的感覺，讓他們根據自己的感覺來做決定；我們更多的是看他們有沒有按着我們的要求去做，去達成某個目標。
我們強調獎罰分明，如同訓練馬戲動物，我們認為自己被傳授的那些都是正確的，因為每個人都這麼做，祖祖輩輩都這麼做。
這是一個既定的被廣泛接受的程序，我們不加思索着傳遞着自己的傳統，卻沒有意識到，我們正在摧毀孩子與生俱來的內在導航系統，裝上這個社會統一分配的程序；我們教給他們無視自己的感覺，去遵從既定的程序。
但或許我們應該停下來想想，如果這些程序真的是光明正確偉大的，我們為什麼創造了這樣的一個世界？我們責備人們喪失了道德底線，卻沒有去反思，是什麼造成了這一切？
人 類的法律寫在紙上，宇宙的法律跳動在心裡，無視道德與良知，是人類自我流放的根源。這是那天因斯諾登事件而得到的感悟，仔細想想，人類為什麼會無視良知 呢？難道沒有一個內在的系統去提醒他嗎？當然有，只是在我們的實用型教育中，我們已經親手讓它失靈了。生活在這樣的世界，我們又有誰可以責備呢？
因為人們否定自己真正是誰，也就不會告訴下一代，去做真正的自己。真正的自己，選擇那些讓靈性得到成長的人生經歷。真正的自己，明白人生雖然是一場戲劇，但它並非沒有因由和毫無意義。我們都選擇了自己的角色，我們也曾渴望讓這場人生的戲劇演的精采。
在這裡我們表達愛，看到愛如何通過自我的表達，改變一場缺乏愛的戲劇，這是我們人生真正的功課。但愛不是甜言蜜語，愛也不是無條件的縱容，愛是用能量提升一切，儘管有些東西會在提升的頻率中瓦解。
我們帶著心靈這些渴望而來，而我們的導航系統，內在那個充滿愛的存在，在我們忘記了自己的角色時，也在不斷地提醒我們。
但當我們徹底忘記自己為何而來，把屬於自己的人生丟在一邊，去奮鬥成為一個馬戲名角的時候，我們內心深處那個無形的存在只能等待，希望有一天，在一個疲態的夜晚，或者某個心力交瘁的時分，我們突然間幡然醒悟，放下虛榮和幻象，想起自己是誰，來做什麼。
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