話語本身並沒有什麼力量。它們只是能量的載體。在話語中運作的能量的類型與強度，決定著話語的力量。
耶穌說："我的話語是聖靈，是生命，會實現它們被說出來所要達成的目標。"
這說明耶穌知道：是上帝的原動力在透過他所說或所想的發揮作用。正是這原動能量實現了顯著的療癒。在疾病這種幻相面前，對實相的肯定語具有無限的力量。
聖靈是宇宙中的創造之因。只有當我們將聖靈視作支撐力時，我們的話語才會有力量。
讓種子發芽的，是自然之力的運作。種子本身毫無力量，它只是自然力的容器或載體。對話語來說也是如此。經書上說："話語是種子。"聖靈的力量附在話語上，正如自然之力附在種子上一樣。
人的意識或靈性感知力，是"話語力量"這個問題的核心。無意中說出的話是沒有力量的，不會創造出什麼，只會在某種意義上加深人的自我催眠狀態。
對負面話語的恐懼會加強那些話語的催眠力量，擴大其影響。其實無意或無心說出的話並不會對創造之因有絲毫干擾。
那些強調負面話語力量的人，是在用現代形式表達關於魔鬼的陳舊觀念。實際上只存在著唯一的力量，那就是上帝的力量。
在宇宙的意向中，不存在與至高之善相對立的東西。看似與之對立的，只存在於我們人的精神之中。人的精神常常與上帝的意圖相悖。
宇宙的創造意向、那神聖的意願與目標，是讓無知、愚昧消失，就像光明驅散黑暗一樣。
大師們說出一個詞時，它所表達的東西便立刻存在了，連一秒鐘的延遲都沒有。當聖靈的能量居於話語中時，時間元素便不會介入其中。由真誠思想的力量所支撐的話語會立刻創造出想要的狀態。
西方人不這麼看重話語的力量。實際上，一個說出來的詞假如沒有能量支持，便會完全失去力量。這就是為什麼許多西方人會沉浸於孩子氣的幼稚閒聊中，他們沒有能力賦予其話語適當的價值。
沒有分寸地亂講話會給人造成很大損失。如果人們能思索一下、選擇更好的詞語，就可以讓話語傳遞出無限的能量並使自己脫離平庸的狀態。
●貝爾德·托瑪斯·斯伯丁撰文
●廬影摘譯自《靈修大師們的生活與教導》第四卷
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404633533305192954
這說明耶穌知道：是上帝的原動力在透過他所說或所想的發揮作用。正是這原動能量實現了顯著的療癒。在疾病這種幻相面前，對實相的肯定語具有無限的力量。
聖靈是宇宙中的創造之因。只有當我們將聖靈視作支撐力時，我們的話語才會有力量。
讓種子發芽的，是自然之力的運作。種子本身毫無力量，它只是自然力的容器或載體。對話語來說也是如此。經書上說："話語是種子。"聖靈的力量附在話語上，正如自然之力附在種子上一樣。
人的意識或靈性感知力，是"話語力量"這個問題的核心。無意中說出的話是沒有力量的，不會創造出什麼，只會在某種意義上加深人的自我催眠狀態。
對負面話語的恐懼會加強那些話語的催眠力量，擴大其影響。其實無意或無心說出的話並不會對創造之因有絲毫干擾。
那些強調負面話語力量的人，是在用現代形式表達關於魔鬼的陳舊觀念。實際上只存在著唯一的力量，那就是上帝的力量。
在宇宙的意向中，不存在與至高之善相對立的東西。看似與之對立的，只存在於我們人的精神之中。人的精神常常與上帝的意圖相悖。
宇宙的創造意向、那神聖的意願與目標，是讓無知、愚昧消失，就像光明驅散黑暗一樣。
大師們說出一個詞時，它所表達的東西便立刻存在了，連一秒鐘的延遲都沒有。當聖靈的能量居於話語中時，時間元素便不會介入其中。由真誠思想的力量所支撐的話語會立刻創造出想要的狀態。
西方人不這麼看重話語的力量。實際上，一個說出來的詞假如沒有能量支持，便會完全失去力量。這就是為什麼許多西方人會沉浸於孩子氣的幼稚閒聊中，他們沒有能力賦予其話語適當的價值。
沒有分寸地亂講話會給人造成很大損失。如果人們能思索一下、選擇更好的詞語，就可以讓話語傳遞出無限的能量並使自己脫離平庸的狀態。
●貝爾德·托瑪斯·斯伯丁撰文
●廬影摘譯自《靈修大師們的生活與教導》第四卷
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