當我們在憤怒的那一剎那，停一下，去聆聽憤怒，憤怒其實是一種強烈的需求。我對你憤怒，是因為我想從你那要，想從你那拿一些東西來得到滿足。
我有多憤怒，其實是我有多需要你。需要你在我身邊，需要你陪著我，在意我，關心我。我對你發這些火，只不過是想指責下你為什麼沒有做。
但是用憤怒和抱怨表達的結果卻常常適得其反。憤怒會讓人產生無力感，覺得做什麼都是錯，從而什麼都不想再做，即使想去做到也會感到力不從心。被抱怨會讓人產生淹沒感。
被抱怨的時候，人會感覺到自己做了多少都是0，被盯著的永遠是沒做到的部分，即使做了30、60分，只要沒有達到對方的100，都被定義為了0，繼而產生了做什麼都白做的感覺，像是被吞沒了一樣。
人類是一個奇怪的物種。既然如此的需要被愛被安全被看見，為什麼不能直接表達說"我需要你來關心我、愛我"，反而要用一種反面的、推開的方式來表達呢？
我很需要你。這是一個事實，卻又很難說出口。"需要"這個詞，給人帶來的最原始印象就是弱者才需要別人。一旦承認了需要，就意味著我比你低，我比你低豈不很危險嗎？自尊心上就受不了。
有的人會覺得，如果我開口表達我的需要你才滿足我，那你並不是真的想滿足我，你只是出於某種義務或不耐煩而做的，索要來的就沒意義了。那感覺像是一種施捨，好像我在乞討你的愛一樣，即使我得到了愛，我也沒有尊貴感。其本質就是不安全感：如果我不能在心理層面上完成比你高，我就是危險的。
我需要你，也意味著你可能不滿足我。當我需要你卻不滿足，那我的自尊心就會受到挫折，我害怕你拒絕。於是我不能直接要，我只有通過憤怒的方式，來讓你知道你錯了而改正，好滿足我。或者通過假裝不需要來告訴自己：I don't care。
再深一步，我需要你，那麼你就掌管著我。從進化心理學的角度來看就是：你掌握著我的生存資料，掌握著我生命的權利。這就是很可怕的一件事了，你掌控了我，萬一你拋棄我怎麼辦，你傷害我怎麼辦，這不是很挑戰我的原始安全感嗎？
這是較深的恐懼感，而我們習慣面對這種恐懼感的方式就是進化，成為憤怒。
憤怒是一種保護，會讓人感覺起來強大一些。能憤怒的人，企圖用情緒來壓迫對方。因此從感受上來看，憤怒是把自己抬到了比對方高的位置以自保。憤怒是通過反向的形式防禦恐懼的方式。
但是用憤怒和抱怨表達的結果卻常常適得其反。憤怒會讓人產生無力感，覺得做什麼都是錯，從而什麼都不想再做，即使想去做到也會感到力不從心。被抱怨會讓人產生淹沒感。
被抱怨的時候，人會感覺到自己做了多少都是0，被盯著的永遠是沒做到的部分，即使做了30、60分，只要沒有達到對方的100，都被定義為了0，繼而產生了做什麼都白做的感覺，像是被吞沒了一樣。
人類是一個奇怪的物種。既然如此的需要被愛被安全被看見，為什麼不能直接表達說"我需要你來關心我、愛我"，反而要用一種反面的、推開的方式來表達呢？
我很需要你。這是一個事實，卻又很難說出口。"需要"這個詞，給人帶來的最原始印象就是弱者才需要別人。一旦承認了需要，就意味著我比你低，我比你低豈不很危險嗎？自尊心上就受不了。
有的人會覺得，如果我開口表達我的需要你才滿足我，那你並不是真的想滿足我，你只是出於某種義務或不耐煩而做的，索要來的就沒意義了。那感覺像是一種施捨，好像我在乞討你的愛一樣，即使我得到了愛，我也沒有尊貴感。其本質就是不安全感：如果我不能在心理層面上完成比你高，我就是危險的。
我需要你，也意味著你可能不滿足我。當我需要你卻不滿足，那我的自尊心就會受到挫折，我害怕你拒絕。於是我不能直接要，我只有通過憤怒的方式，來讓你知道你錯了而改正，好滿足我。或者通過假裝不需要來告訴自己：I don't care。
再深一步，我需要你，那麼你就掌管著我。從進化心理學的角度來看就是：你掌握著我的生存資料，掌握著我生命的權利。這就是很可怕的一件事了，你掌控了我，萬一你拋棄我怎麼辦，你傷害我怎麼辦，這不是很挑戰我的原始安全感嗎？
這是較深的恐懼感，而我們習慣面對這種恐懼感的方式就是進化，成為憤怒。
憤怒是一種保護，會讓人感覺起來強大一些。能憤怒的人，企圖用情緒來壓迫對方。因此從感受上來看，憤怒是把自己抬到了比對方高的位置以自保。憤怒是通過反向的形式防禦恐懼的方式。
如果我們看到了自己或別人的憤怒，也同時看到了恐懼。剝開這個憤怒的外衣時候，被拋棄、被傷害的恐懼就會呈現出來。
有的人連憤怒都無法表達，直接跨越到絕望。發展出合理化的信念進一步的安慰自己：其實我不需要，我沒有這些我也可以過得很好。沒有人有義務滿足你，你只能變得更強大，一切都只能靠自己。
人們之所以會恐懼，是因為不相信自己值得被滿足。我們從來不會對必然會發生的事感覺到恐懼，比如當我對ATM機有需求，插入金融卡操作後必然會出錢，我們從來不會恐懼萬一錢不出來怎麼辦。(前提當然是你卡裡有錢且你記得密碼)。
但是心理需要不是，我們內心並不相信它真的能被滿足。因為我們有太多沒有被滿足的經驗，每當我有需要的時候，他經常就不滿足我。
沒有人可以完全滿足、理解、在乎、重視另外一個人，總會有照顧不到的時候。被照顧到內心感受是一種間斷性強化的過程，間斷性強化最能強化人的核心信念。
間斷性強化就是有時候能滿足，有時候不能滿足。比如說賭博，有時候能贏，有時候不能。正是這個偶爾的強化，讓人欲罷不能，並想每次都贏。假如從此概率真的為0，人也就真放棄了。
被滿足也是這樣的，你所在意的人有時候能滿足你，有時候不能，讓你產生了"他是可以滿足我"的感覺，繼而讓你想要每次都得到滿足。與賭博相同的是，每次得到強化了，你就小小開心一下，每次沒有得到強化，你就會啟動各種防禦機制：憤怒、抱怨、假裝不需要。並再次驗證了這個信念："沒有人真的完全在乎你，沒有人可以完全滿足你。他們終究會忽視你。"
這是一種很深的不值得感。雖然我在要，但是我不相信自己值得被滿足。如果你去審視內心，你會發現，憤怒與抱怨的背後，有一種徹頭徹尾的絕望感與孤獨感。一種難以言表的壓抑和悲傷，無處安放，不能流淌，不可言說。
有的人連憤怒都無法表達，直接跨越到絕望。發展出合理化的信念進一步的安慰自己：其實我不需要，我沒有這些我也可以過得很好。沒有人有義務滿足你，你只能變得更強大，一切都只能靠自己。
人們之所以會恐懼，是因為不相信自己值得被滿足。我們從來不會對必然會發生的事感覺到恐懼，比如當我對ATM機有需求，插入金融卡操作後必然會出錢，我們從來不會恐懼萬一錢不出來怎麼辦。(前提當然是你卡裡有錢且你記得密碼)。
但是心理需要不是，我們內心並不相信它真的能被滿足。因為我們有太多沒有被滿足的經驗，每當我有需要的時候，他經常就不滿足我。
沒有人可以完全滿足、理解、在乎、重視另外一個人，總會有照顧不到的時候。被照顧到內心感受是一種間斷性強化的過程，間斷性強化最能強化人的核心信念。
間斷性強化就是有時候能滿足，有時候不能滿足。比如說賭博，有時候能贏，有時候不能。正是這個偶爾的強化，讓人欲罷不能，並想每次都贏。假如從此概率真的為0，人也就真放棄了。
被滿足也是這樣的，你所在意的人有時候能滿足你，有時候不能，讓你產生了"他是可以滿足我"的感覺，繼而讓你想要每次都得到滿足。與賭博相同的是，每次得到強化了，你就小小開心一下，每次沒有得到強化，你就會啟動各種防禦機制：憤怒、抱怨、假裝不需要。並再次驗證了這個信念："沒有人真的完全在乎你，沒有人可以完全滿足你。他們終究會忽視你。"
這是一種很深的不值得感。雖然我在要，但是我不相信自己值得被滿足。如果你去審視內心，你會發現，憤怒與抱怨的背後，有一種徹頭徹尾的絕望感與孤獨感。一種難以言表的壓抑和悲傷，無處安放，不能流淌，不可言說。
人們在親密關係中的痛苦其實就是：我從內心並不相信你能滿足我，但是我還是想向你要。結果就是你真的不能滿足我，然後我就很生氣。
這是很典型的投射性認同。你把自己不值得被滿足的部分投射出去，每當他滿足了你，你就高興或自動化忽視掉。每當他沒有滿足你，你就驗證了自己：看吧，我就是不值得被滿足的。你會完全忽視了他曾經滿足過你的時候，只盯著他沒滿足你的部分，成功的讓自己陷入悲傷。
投射就是你只能看到自己內心有的部分。人們內心本來就有一種對自己無能的憤怒和絕望，對於不能自我滿足的憤怒。為了應對這種悲傷，就以憤怒的形式投射出去要別人來滿足。
並不是只有親密關係才這樣。我們對於身邊親近的人，都會如此重複這個模式。我所理解的內心感知到的自己強大，有4個層次：
1、憤怒
憤怒真的讓人看起來很強大，理智上我們知道憤怒其實並不是強大的表現。但感受上來說，憤怒的時候，我們避免了自己比別人顯得低，我們借此完成了心理強大的過程。
2、假裝不需要
當我得不到，起碼我可以告訴自己說我其實不需要。也就是酸葡萄心理，吃不到葡萄說葡萄酸。這樣就可以拿回主動權，不讓自己顯得比別人低，以完成我的內心其實很強大。
3、修行到不需要
很多心理學家、修行的人都在告訴人們：你可以先愛自己，你完全可以自我滿足。
4、坦然地需要別人
我所理解的真正強大，是有需要別人的能力。當我們表達需要，並不意味著自己比你低，更不意味著我就失去了自我或者沒有尊嚴。我只是承認我在某些方面的確是無能，需要你。就像是我去餐館點個菜，此刻我沒有能力和條件做飯，需要餐館給我一個菜。
同時我不覺得我因此就比你低了，因為我堅信我對你有同樣的其他付出也讓你很滿足，我們是平等的。當我表達需要，我也不強迫你滿足我，你可以說不好意思本餐廳今日沒有那道菜，那我換個菜或者換個餐廳就好了，而不會大吼你為什麼居然沒有這個菜！你平時不是都有的嗎？！
一個看起來強大的人，會自己在家做飯，他有足夠的能力不依賴餐廳。而他不想下廚時也可以選擇外食，這樣的生活會更愜意，更自由。
需要別人與依賴不同。依賴就是完全不相信和不行使自己的能力，而交付給對方來滿足。依賴會有強迫，你不滿足我，我就很受傷，很失望。而需要則是我表達我需要你，這是我的事。你能否滿足，是你的事。但我不會因為不確定你是否能滿足而就不表達需要了，更不會因為我有很多沒被滿足的經驗就概括為你不能滿足我。"All I need is you"的心態，就是一種典型的依賴。
依賴就是我不行，你來替我。健康的需要是：我也努力，你陪我一起。其實很多矛盾，尤其是親密關係的矛盾，都來自於我們不能直接的表達自己的需要，甚至不能覺察到自己的需要。我們太習慣了不表達需要，因為表達需要就意味著要被傷、被拒絕、失望、沒面子。
真正的強大就是，我表達需要，但我不受傷。有表達就有不被滿足的概率，表達本身就是一場賭博。得到很好，失敗也無需受傷。
人們對於心理營養的很多需要，從他人那裡得到滿足要比自己創造容易的多。我需要空氣，我有3種方法來應對：開窗，這是危險的，會帶來霧霾、顆粒、噪音進來。開空調或淨化機。告訴自己其實你不需要空氣也可以活的，然後練習內心強大的屏氣大法。
我會覺得真正的強大，是我開窗，允許空氣和傷害同時進來。但是我的房間和身體都足夠強大到能夠抵抗顆粒和噪音。這也來自於自己的信念：我不需要把外面的霧霾和噪音的傷害，放大到致命的傷害。
當我們能夠坦誠表達：此刻，我需要你。如果你方便，就滿足我下。如果不方便，就下次再滿足。我需要而不是依賴，我們的關係就會和諧很多。這就是一致性溝通。當我需要，我就表達需要。而不是憤怒，或者假裝不需要。
沒有壓力的需要，是促進關係的。如果你能滿足我，我相信你會去做的。當你不能的時候，我不會根據你曾經能的經驗而認為你每次都能。我相信我值得被你滿足，當你不滿足的時候，我相信這不是你不想，而是你的覺察能力、精力、意識範圍都受限。因此，當你做的時候，你有成就感，我也有滿足感，我們的關係就是促進的。
我也會盯著那些你曾經滿足的部分，來強化自己是值得被滿足的。就像是我去餐館，我覺得應該有某道菜的，即使今天沒有，我也相信下次會有。
進一步的和諧就是：我表達我的悲傷，分享我內心深處的孤獨、脆弱和無助。此刻，我需要你滿足我，但我並不相信你能滿足我。我很害怕，也很難過。當我能一致性的剝開我的感受並向你表達，我表達的感受越深層，我們的連接就會越深。也就是：我把內在感受包括負面想法清楚的表達出來，讓你懂我。憤怒就不會再有。
謹防—把需要變成依賴。有自我的需要，沒自我的需要，動力完全不一樣。有自我的意思是：我需要你來支援我，這會解決我一大困境。但是你不支援我，我自身的系統也能獨立運作。
轉自：https://www.awaker.info/forum.php?mod=viewthread&tid=21285
這是很典型的投射性認同。你把自己不值得被滿足的部分投射出去，每當他滿足了你，你就高興或自動化忽視掉。每當他沒有滿足你，你就驗證了自己：看吧，我就是不值得被滿足的。你會完全忽視了他曾經滿足過你的時候，只盯著他沒滿足你的部分，成功的讓自己陷入悲傷。
投射就是你只能看到自己內心有的部分。人們內心本來就有一種對自己無能的憤怒和絕望，對於不能自我滿足的憤怒。為了應對這種悲傷，就以憤怒的形式投射出去要別人來滿足。
並不是只有親密關係才這樣。我們對於身邊親近的人，都會如此重複這個模式。我所理解的內心感知到的自己強大，有4個層次：
1、憤怒
憤怒真的讓人看起來很強大，理智上我們知道憤怒其實並不是強大的表現。但感受上來說，憤怒的時候，我們避免了自己比別人顯得低，我們借此完成了心理強大的過程。
2、假裝不需要
當我得不到，起碼我可以告訴自己說我其實不需要。也就是酸葡萄心理，吃不到葡萄說葡萄酸。這樣就可以拿回主動權，不讓自己顯得比別人低，以完成我的內心其實很強大。
3、修行到不需要
很多心理學家、修行的人都在告訴人們：你可以先愛自己，你完全可以自我滿足。
4、坦然地需要別人
我所理解的真正強大，是有需要別人的能力。當我們表達需要，並不意味著自己比你低，更不意味著我就失去了自我或者沒有尊嚴。我只是承認我在某些方面的確是無能，需要你。就像是我去餐館點個菜，此刻我沒有能力和條件做飯，需要餐館給我一個菜。
同時我不覺得我因此就比你低了，因為我堅信我對你有同樣的其他付出也讓你很滿足，我們是平等的。當我表達需要，我也不強迫你滿足我，你可以說不好意思本餐廳今日沒有那道菜，那我換個菜或者換個餐廳就好了，而不會大吼你為什麼居然沒有這個菜！你平時不是都有的嗎？！
一個看起來強大的人，會自己在家做飯，他有足夠的能力不依賴餐廳。而他不想下廚時也可以選擇外食，這樣的生活會更愜意，更自由。
需要別人與依賴不同。依賴就是完全不相信和不行使自己的能力，而交付給對方來滿足。依賴會有強迫，你不滿足我，我就很受傷，很失望。而需要則是我表達我需要你，這是我的事。你能否滿足，是你的事。但我不會因為不確定你是否能滿足而就不表達需要了，更不會因為我有很多沒被滿足的經驗就概括為你不能滿足我。"All I need is you"的心態，就是一種典型的依賴。
依賴就是我不行，你來替我。健康的需要是：我也努力，你陪我一起。其實很多矛盾，尤其是親密關係的矛盾，都來自於我們不能直接的表達自己的需要，甚至不能覺察到自己的需要。我們太習慣了不表達需要，因為表達需要就意味著要被傷、被拒絕、失望、沒面子。
真正的強大就是，我表達需要，但我不受傷。有表達就有不被滿足的概率，表達本身就是一場賭博。得到很好，失敗也無需受傷。
人們對於心理營養的很多需要，從他人那裡得到滿足要比自己創造容易的多。我需要空氣，我有3種方法來應對：開窗，這是危險的，會帶來霧霾、顆粒、噪音進來。開空調或淨化機。告訴自己其實你不需要空氣也可以活的，然後練習內心強大的屏氣大法。
我會覺得真正的強大，是我開窗，允許空氣和傷害同時進來。但是我的房間和身體都足夠強大到能夠抵抗顆粒和噪音。這也來自於自己的信念：我不需要把外面的霧霾和噪音的傷害，放大到致命的傷害。
當我們能夠坦誠表達：此刻，我需要你。如果你方便，就滿足我下。如果不方便，就下次再滿足。我需要而不是依賴，我們的關係就會和諧很多。這就是一致性溝通。當我需要，我就表達需要。而不是憤怒，或者假裝不需要。
沒有壓力的需要，是促進關係的。如果你能滿足我，我相信你會去做的。當你不能的時候，我不會根據你曾經能的經驗而認為你每次都能。我相信我值得被你滿足，當你不滿足的時候，我相信這不是你不想，而是你的覺察能力、精力、意識範圍都受限。因此，當你做的時候，你有成就感，我也有滿足感，我們的關係就是促進的。
我也會盯著那些你曾經滿足的部分，來強化自己是值得被滿足的。就像是我去餐館，我覺得應該有某道菜的，即使今天沒有，我也相信下次會有。
進一步的和諧就是：我表達我的悲傷，分享我內心深處的孤獨、脆弱和無助。此刻，我需要你滿足我，但我並不相信你能滿足我。我很害怕，也很難過。當我能一致性的剝開我的感受並向你表達，我表達的感受越深層，我們的連接就會越深。也就是：我把內在感受包括負面想法清楚的表達出來，讓你懂我。憤怒就不會再有。
謹防—把需要變成依賴。有自我的需要，沒自我的需要，動力完全不一樣。有自我的意思是：我需要你來支援我，這會解決我一大困境。但是你不支援我，我自身的系統也能獨立運作。
轉自：https://www.awaker.info/forum.php?mod=viewthread&tid=21285
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