人總是要承受某些無法避免的痛苦,聖嚴法師曾在《空花水月》中提到:「從苦難中走出來的人,即使正在受苦,也不會覺得那麼痛苦,因為對於他來說,已沒有困難這回事,能不以苦難為苦難,這就是真正的滅苦。
因此,消極的出世,並不能帶來真正的快樂。只有積極的知苦、體會苦,從苦難中成長,才可以真正的離苦得樂。」
佛印坐在船上正與蘇東坡把酒話禪,突然聽到有人大喊:「有人落水了!」佛印馬上跳入水中,把人救上岸來。被救的原來是一位少婦。佛印問:「你年紀輕輕,為什麼自尋短見呢?」「我剛結婚三年,丈夫就拋棄了我,孩子也死了,你說我活著還有什麼意思?」佛印又問:「三年前你是怎麼過的?」少婦的眼睛一亮:「那時我無憂無慮、自由自在。」「那時你有丈夫和孩子嗎?」佛印問。「當然沒有。」少婦答。「那你不過是被命運送回到三年前,現在你又可無憂無慮、自由自在了。」佛印說。少婦揉了揉眼睛,恍如一場夢。她想了想,向佛印道過謝便走了。以後,這位少婦再也沒有尋過短見。
三年前少婦是快樂的,三年中有丈夫和孩子的相伴,她也是幸福的;而三年後一旦失去,卻陷入了痛苦的泥潭,不能自拔。緣起緣滅,得到失去,都是一段經歷。世人癡迷,三年前的快活猶在心中,卻難以抵消三年後的苦惱。蘇軾曾在赤壁慨嘆道:「人生如夢,一樽還酹江月。」既是如此,又何苦執著?因為一切都將過去。
眾生苦苦尋求,就是為了離苦得樂,然而,什麼才是快樂的真正法門?聖嚴法師憐憫眾生,替在苦海中沉浮的眾生開示:「不要討厭壞境界,也不要貪求好現象,只有不忮不求,才能無欠無賒,才能體會到真正的快樂。」緣起緣滅、得到失去、好或不好,都是生命的常態,然而這一切都將過去。有時候,不妨以遊戲的心態面對,「遊戲」不是態度,而是一種心情。逆境中要勇於承擔,切不可自暴自棄;順境中要謙卑恭謹,切不可得意忘形,以心靈的常態對待生命就可以了。
(本文作者/今酉)
(摘自/淡定,讓你心想事成/華文精典出版)
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