問：修行行的人是不是就不要過世俗的生活呢？尋求解脫之路，是不是就意味著找到了事業發展之路？
修行是內在的，不關外在；外在過什麼樣的生活都可以，那不是要點。
出家和不出家平等無二，有出家人內心不淨，猶如未出家；有未出家人內心清淨，猶如出家。
修行針對的是概念，不是外物。
外物是無害的，莫錯誤地以為外物有過。
你投射給外物的你內在的概念才是要點；修行只對概念做功夫，除了概念我們並未碰著任何真實的事物。
你做什麼都不要緊，要緊的是你內在過得安不安寧，快不快樂。
如果不快樂，不安寧，並不是外物讓你不快樂不安寧的，是你針對外物的概念讓你那樣的。
因此，對概念做功夫，別錯怪了外物。
外在的事物無慾又無念，它怎能是你痛苦的因呢？
讓人痛苦的因只有一個：你的心及它生下的概念。
我們無明的心生下了無數概念，那些概念又返回來影響它自身，這就是我們困惑與痛苦的原因。
因此我們修行的對象只有一種：
那就是，無明的心和它產下的無數概念。
像射箭一樣，先找著靶心吧。
像殺敵一樣，先辨清真正的敵人吧。
修行針對的是心及它那些用來影響自己的概念，以心為靶盤，以概念為靶點，放你的智慧之箭，別給外事、外物或外人等過不去。
在這個世界上，做你想做的事，去你想去的地方，過你想過的生活。
如果有什麼阻礙你，那一定是你內在的概念——對那些概念做功夫。
概念也並不是敵人，它只是等待你去理解的一個內在朋友。
它的出現只是為了給你自由。當你在外在碰到障礙，向內走，去和概念謀面，約談，握手。
認真理解那些概念，直到它給你帶來領悟、開心和自由；自由並不是很難的事，每當我們理解了一個硌人的概念，自由就發生在那裡。
生活不分世俗和非世俗，只有概念那樣說。
概念創造了分別和人生的問題，當你受苦，概念及相信概念的心才是問題的源頭，對那兒做功，從中自由。
原文：http://russ999.pixnet.net/blog/post/322677086
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