南嶽懷讓禪師有一弟子名叫馬祖，他在般若寺時整天盤腿靜坐著冥思，懷讓禪師便問弟子：「你這樣盤腿而坐是為了什麼?」馬祖答道：「我想成佛。」懷讓禪師聽完後，就拿了一塊磚在馬祖旁邊用力地在地上磨。馬祖問：「老師，你磨磚做什麼?」懷讓禪師答道：「我想把磚磨成鏡呀。」馬祖又問：「磚怎麼能磨成鏡呢?」懷讓就說：「磨磚不能成鏡，靜坐又豈能成佛?」馬祖問道：「要怎樣才能成佛呢?」懷讓答道：「就像牛拉車子，如果車子不動，你是打車還是打牛呢?」馬祖啞口無語。
人這一生最難做到的就是認識自己，所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓：人啊，認識你自己！
自知，其實就是一個「人生定位」的問題，很多人活得夠用心、夠努力，活得忙碌，活得辛苦，但就是活得不快樂、不幸福、不成功，因為他們就是不知道什麼該堅持，什麼該放棄，找不到屬於自己的位置。不自知所導致的結果就是活不明白。
紅塵萬丈，塵世中的我們為錢、為權、為名、為利變得庸俗而世故，在追求這些看似美好的東西是，卻忘了尊重自己的本性，稍一受到外界的誘惑就可能隨波逐流。禪告訴我們，要堅守自己，在各種應酬閒暇之餘，應該給自己一些時間，向無限深處重新發現一下自己內心的真實狀態，然後做回真實的自己。
命運掌握在自己手裡
有一個生活平庸的人帶著對命運的疑問去拜訪佛光禪師。他問禪師：「大師，真的有命運嗎？」「有的，」佛光禪師答道。「但我的命運在哪裡？是不是我命中注定要窮困一生？」他問。佛光禪師就讓他伸出他的左手，指給他看說：「你看清楚了嗎？這條橫線叫做愛情線，這條斜線叫做事業線，另外一條豎線就是生命線。」禪師又讓他將手慢慢地握起來，握得緊緊的。禪師問：「你說這幾根線在哪裡？」那個人迷惑的說：「當然是在我的手裡啊！」「那命運呢？」
那個人恍然大悟：原來，命運就掌握在自己的手裡！
佛家人常說「個人吃飯個人飽，個人生死個人了」，自己的事情需要自己去做，誰也替代不了。世界上本來就沒有救世主，沒有這樣的人，沒有這樣的神，也沒有這樣的佛。佛陀不是救世主，而是一名大慈大悲的醫者，他創造了能讓芸芸眾生脫離輪迴苦海、去往極樂凈土的良方，並苦口婆心、毫無保留地宣講、傳播，告訴你，它「能度一切苦厄，真實不虛」，這就是佛法。他從來不說給你一個極樂世界，但卻告訴你如何到達那片樂土，至於你能不能到達，那要問你自己，因為自己的路要自己走。
很多人都曾經或者正在抱怨命運，也許他們很少想過，命運就掌握在自己的手裡。能夠改變命運的只有自己 ，而你也必定能改變命運，因為你本身就是一座無盡的寶藏，能夠給你足夠的智慧和力量。
低調做人，處事謙恭
禪語說，能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
寺廟裡以小沙彌聰明伶俐，但也心浮氣澡、驕傲自滿。於是禪師決定點化一下聰明的小沙彌。禪師送給了他一盆含苞待放的夜來香，讓他在值更的時候，注意觀察夜來香開花的過程。
第二天一早，小沙彌欣喜若狂地抱著那盆花來上早課，並當著眾僧的面大聲地對禪師說：「您送給我的這盆花太奇妙了！它晚上開放，清香四溢，可是，一到早晨，它又收斂起了美麗的花瓣 」
「噢，」禪師點了點頭，用溫和的語氣問道：「他晚上開花的時候沒有吵到你吧？」
「沒有」，小沙彌依然興奮地說，「它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪會吵到我呢。」
「哦，原來是這樣啊，」禪師以一種特別的口吻說，「老衲還以為花開的時候得吵鬧炫耀一番呢。」小沙彌怔了一下，臉「唰」地紅了，囁嚅著對禪師說：「弟子明白了，弟子一定痛改前非！」
花開無聲，卻不妨礙人們喜歡它的芬芳，欣賞它的美艷。
真正的美不是炫耀出來的，真正的善不是傳揚出來的，真正的成功不是吹出來的。山不解釋自己的高度，並不影響它聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；大自然從來不解釋自己偉大，並不影響他孕育萬物。子曰：「四時行焉，百物生焉，天何言哉？」《道德經》雲「大音希聲，大象無形。」真正的大人物往往都很低調，真正的大成就往往看起來很平凡。人生在世，一定要明白低調做人的道理。
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